Les passages suivants sont tirés du LIVRE DE VIE de l'Agneau hors de leur contexte, vous conviendrez que cela ne permet pas une totale compréhension que seule la lecture complète et attentive apporte, mais suffit à donner un bref aperçu. Pour lire les chapitres entiers desquels sont pris ces textes, il vous suffit d'accéder à la lecture en ligne, ou encore, de télécharger le livre en cliquant sur l'image du dessus.
Chapitre 4
(4) Puisque l’homme n’a pu se concevoir ni se créer, il va de soi qu’il ne peut nullement établir lui-même ses propres règles pour subsister. Seul le Créateur peut les lui donner, comme vous-mêmes placez les règles de marche au sein des machines que vous concevez. Dieu fit ainsi connaître sa loi à Moïse, afin que par elle vous puissiez arriver jusqu’au Fils de l’homme en étant saints d’esprit et debout. Mais vos pères ont jeté cette loi par-dessus l’épaule pour établir des rois et leurs lois ! Étonnez-vous alors qu’il y ait autant d’injustices, de dévastations, d’oppressions, de désespoir, de maladies et de cris de douleurs parmi les peuples.
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(15) En ayant lamentablement échoué (les scientifiques) dans vos tentatives d’explications sur l’existence, vous en êtes arrivés à cette conclusion : l’homme est un hasard ! L’eau sur la Terre est un hasard ! La Terre elle-même est un très grand hasard, ainsi que l’intelligence des hommes ! Mais dites-moi, si ce hasard-là est en mesure de concevoir et de créer les astres qui offrent des conditions de vie avec lesquelles il forme le monde espèce après espèce, jusqu’aux hommes qui rient et pleurent, n’est il pas divin ? Qu’avez-vous donc contre le Créateur pour l’appeler hasard ? Que vous a-t-il fait pour que vous soyez tous ligués contre Lui, alors qu’il vous donne le souffle de vie ? L’accusez-vous de vous laisser dévaster la Terre et d’occasionner des souffrances horribles parmi les peuples, alors qu’il vous fit connaître sa loi pour ne pas en arriver là ? Vous avez voulu vous mesurer à Dieu pour vous faire valoir aux yeux de tous, mais aujourd’hui vous voilà vaincus par une mâchoire d’âne...
Chapitre 10
(20) Aujourd’hui, si l’on se rit de Dieu et de son fils, c’est toujours à cause de ces sectes qui se sont emparées des Écritures pour en changer le sens et pour dire avant le temps fixé : nous, les juifs, nous sommes le peuple de Dieu : écoutez-nous ! Ou bien : nous les romains, nous sommes l’Église et les élus, car nous avons à notre tête le vicaire du Fils de Dieu ! Vous devez donc nous suivre ! Tels sont leurs propos, car la parabole des vignerons leur échappe. Mais c’est toute chose qui leur échappe, parce que ce sont des vaniteux qui voulurent régner sur le monde en ne connaissant rien de la vérité. Dieu ne leur ayant point permis de dominer, ils ont échoué. Ils sont alors devenus semblables à des mendiants qui tendent la main, en parlant de Dieu et de son Fils, pour qu’on leur fasse la charité. Dissociez-vous de ces gens-là, ils vous trompent depuis des siècles, car le Père ne les a nullement envoyés. C’est pourquoi, chaque religion veut que ses membres soient le peuple élu, sans savoir toutefois comment, pourquoi et quand on est élu. Cependant, Dieu n’a point créé toute la famille solaire, avec la Terre et ses peuples, pour qu’une poignée d’insensés se prennent pour des luminaires.
Chapitre 14
(6) Bien qu’intelligents, vous n’avez pas encore saisi que Dieu est ce grand esprit qui crée et régit toute chose de l’univers. Il ne peut ainsi vous apparaître que vous êtes à l’image de l’univers dont vous êtes faits, et que si vous transgressez les commandements vous devenez comme des bêtes, alors que vous êtes destinés à devenir anges. Mais vous n’êtes pas encore des anges accomplis, vous les circoncis; cependant, vous le deviendrez en m’écoutant. C’est pourquoi, quand vous entrerez dans le royaume que j’annonce pour le siècle prochain, vous entrerez dans le monde des anges qui peuplent la Galaxie et qui portent naturellement dans leur cœur ces commandements de Dieu :
Tu ne tueras point.
Tu ne porteras point de faux témoignages.
Tu ne convoiteras point ce qui est à autrui.
Tu ne déroberas point.
Tu ne commettras point d’adultère.
Tu honoreras ton père et ta mère.
Tu n’opprimeras point ton prochain, et tu ne raviras rien par la violence.
Tu ne prendras point le nom de l’Éternel en vain.
Tu ne te feras point de statues (des images taillées) pour les adorer.
Tu travailleras six jours et tu te reposeras le septième jour.
Et Jésus ajouta :
Tu aimeras Dieu de tout ton cœur, de toutes tes pensées, de toutes tes forces ;
et tu aimeras ton prochain comme toi-même.
Chapitre 15
(12) Comme l’homme peut intervenir sur l’instrument qu’il a lui-même créé, le Tout-Puissant intervient sur l’homme qu’il suscite pour lui faire accomplir sa volonté. C’est pourquoi, lorsque ses deux témoins s’élèvent tour à tour sur la montagne (spirituelle) où Il se tient et où Il les appelle, Dieu les remplit de Sa lumière jusqu’à ce que leur âme fusionne avec lui. Je certifie pour cela que Dieu est vrai. Les Écritures de Moïse sont véritables, comme le sont celles que vous avez sous les yeux ; car c’est Dieu qui s’exprime, ce n’est point nous qui le faisons. En vérité, si nous pouvons choisir les mots pour écrire, nous ne pouvons nullement choisir ce que nous avons à dire, car c’est sous la houlette de l’Éternel que nous parlons.
Chapitre 16
(5) Dès après qu’il eut créé le monde, Dieu défendit à l’homme de manger de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, parce que ce n’était point encore l’heure où il pouvait discerner l’un l’autre. Il lui intima cet ordre :
Tu pourras manger de tous les arbres du jardin ; mais tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras.
A la suite de quoi, le serpent dit à la femme :
Vous ne mourrez point ; mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s’ouvriront, et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal.
Séduite par ces paroles prometteuses du serpent, la femme mangea du fruit de l’arbre de la connaissance. Elle en donna aussi à son mari, et il en mangea. Cela mit Dieu en colère, et Il réprimanda la femme. Puis Il dit au serpent:
Je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité : celle-ci t’écrasera la tête, et tu la blesseras au talon.
Il réprimanda aussi l’homme. Puis Dieu vêtit Adam et Eve (aujourd’hui avec la connaissance). Après quoi Il dit :
Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main, de prendre de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.
(6) Toute l’histoire de l’humanité est exprimée dans ces quelques paroles du livre. On voit aussi que Dieu est l’immense esprit composé de l’esprit de tous les anges de l’univers, car Dieu dit : voici que l’homme est devenu comme l’un de nous. On voit également que l’une des raisons d’être de l’homme est la vie éternelle qu’il doit acquérir par élévation spirituelle. C’est pour cela que Dieu dit : empêchons-le maintenant... ce qui n’est point une interdiction, mais le renforcement du mérite de celui qui sera victorieux de l’épreuve de l’instruction. Si donc je vous ressuscite, vous serez victorieux et vous ne pourrez plus mourir.
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(16) Lorsqu’on crée un outil, c’est par besoin. Et lorsqu’on l’utilise, ce besoin disparaît. On ne le crée donc pas deux fois. Pareillement, le Tout-Puissant forme les astres par sa science ; puis, à partir des conditions de vie qu’ils offrent, il crée toutes les espèces successives jusqu’à l’homme, pour que l’homme soit sa demeure. Sur Terre, comme sur chaque nouvelle terre de la Galaxie, Dieu crée les hommes de sorte qu’ils se multiplient ensuite eux-mêmes, en étant responsables de leur postérité. Pour se représenter cela, prenons ces exemples : comme la forêt ne peut exister sans les arbres qui la composent ni ces derniers sans la forêt où ils se trouvent, ou encore : comme l’astre ne peut exister sans les particules qui le constituent ni ces dernières sans l’astre où elles se forment, Dieu n’existe point sans les hommes ni ces derniers sans Dieu. Mais la forêt est plus grande que les arbres, l’astre est plus grand que les particules, et Dieu est plus grand que les hommes qui lui servent de demeure partout dans son univers. Ce sont là les dimensions de Dieu et celles des hommes !
(Chapitre 17)
(2) Mais pour saisir les commencements du monde terrestre, il faut savoir qu’il existe depuis toujours autant de terres habitées dans le ciel qu’il y a d’étoiles, et que ces mondes sont tous reliés entre eux par la matière qui compose l’espace, et avec laquelle les astres se forment. N’imaginez donc plus l’espace intersidéral (entre les astres) et intergalactique (entre les galaxies) dépourvu de matière. Imaginez-le au contraire entièrement constitué de cette matière éthérée et subtile (l’essence) à partir de laquelle les astres se forment et se renouvellent, en étant tous reliés. Ainsi, vous serez armés pour comprendre la suite des explications.
(3) Il faut également savoir que les ondes sont des vibrations de la matière, et que si certaines d’entre elles se propagent dans l’espace, c’est grâce à cette essence qui compose ce dernier. Or, de tous les êtres vivants émanent des ondes, et notamment celles qui forment la pensée humaine. L’esprit c’est la pensée qui remonte de soi et qui s’envole pour laisser la place à d’autres pensées qui s’élèvent à leur tour, en créant ainsi un courant de pensées en soi et hors de soi. Il est en effet nécessaire que la pensée s’évapore pour qu’elle puisse se renouveler continuellement. L’esprit émane donc constamment de l’homme, comme un parfum. Et il peut se fondre avec d’autres esprits semblables pour n’en faire qu’un seul et plus grand que l’on appelle esprit de groupe.
(4) Une personne seule et isolée peut réfléchir tranquillement, alors qu’elle ne peut plus le faire au milieu d’une foule dense qui lui happe l’esprit. On peut comparer cette foule à un incendie qui aspire les petites flammes qui le composent, ou à un groupe qui absorbe tous les individus qui le constituent. Un esprit ainsi formé est un esprit grégaire pouvant changer une multitude en un seul organisme, comme cela apparaît avec une meute de chiens qui chassent ensemble, ou à travers un banc de poissons qui se meuvent comme un seul, ou dans une nuée d’oiseaux qui évoluent dans le ciel comme un corps unique, ou dans une multitude de lucioles qui s’éclairent et s’éteignent en même temps. On peut le voir aussi avec d’autres êtres encore qui, groupés et serrés, forment pareillement un seul corps et un seul esprit directeur auquel tous obéissent. Cette forme grégaire des choses et des êtres est générale dans l’univers, car tout ce qui existe est composé de la sorte.
(5) Quel est le rapport de ces phénomènes de l’esprit de groupe avec le monde et Dieu ? Voici : comme l’esprit remonte de l’homme, il remonte aussi d’une foule, d’une ville, d’un peuple, de tous les peuples de la Terre et de toutes les terres du ciel. Et les étoiles ont un souffle qui propage dans l’espace cet esprit qui remonte des terres qu’elles éclairent et des mondes qui s’y trouvent, si bien que tous ces esprits ajoutés et mêlés n’en forment plus qu’un seul dans tout l’univers. Sans limite d’intelligence et de grandeur, il est l’esprit éternel du Tout-Puissant, cet esprit qui crée un monde vivant sur chaque nouvelle Terre. Car le vivant qui se trouve dans l’intérieur des êtres ne vient point des êtres mais de l’extérieur, et de tout l’univers forcément ! Il s’agit du souffle de Dieu qui existe et se propage partout.
(6) Nous voyons ainsi, et pareillement à des petites lumières groupées qui fusionnent en une seule grande lumière, que les esprits des hommes fusionnent et forment un esprit grégaire immense qui s’élève dans l’éther. Il apparaît alors que tous les astres de l’univers évoluent au sein de l’esprit céleste et que, bien qu’unique, ce grand esprit est la somme de l’esprit des anges qui sont les êtres humains les plus nombreux de l’univers. Ceux-ci existent de toute éternité, parce que Dieu et les anges sont un. C’est pourquoi les anges ne peuvent s’identifier qu’à Dieu. Jésus l’explique lorsqu’il dit qu’il est au sein du Père et que le Père est en lui ; cela, parce que les saints d’esprit sont les demeures de Dieu. Ne voyez donc pas un mystère dans la résurrection des morts s’opérant aujourd’hui par le Fils qui change l’esprit de l’homme en celui de l’ange. Car c’est aussi pour cette raison que Dieu dit encore dans la genèse :
Mon esprit ne restera pas toujours dans l’homme, car l’homme n’est que chair, et ses jours seront de cent vingt ans.
Cela, parce que le temps de l’homme est court. Il ne dure que peu dans l’individualité et dix mille ans dans le sens de l’humanité. Après quoi l’homme s’éclaire, son esprit change et devient ange, sinon il disparaît.
Chapitre 28
(30) Sur cela, Jésus répond à ceux qui lui reprochent d’appeler Dieu son Père :
En vérité, en vérité, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de lui-même, il ne fait que ce qu’il voit faire au Père ; et tout ce que le Père fait, le Fils aussi le fait pareillement. Car le Père aime le Fils, et lui montre tout ce qu’il fait ; et il lui montrera des œuvres plus grandes que celles-ci, afin que vous soyez dans l’étonnement.
Puisque Jésus dit que Dieu montrera à son fils des œuvres plus grandes que celles qui sont l’objet des Écritures, c’est que vous êtes dans l’accomplissement de cette parole aujourd’hui, avec moi qui vous montre aussi que Dieu et les hommes sont un dans l’immensité de l’univers.
Chapitre 31
(31) Le chambardement donne une vision plus exacte de ce qui fut pour nos planètes jusqu’à ce jour. Nous savons que les planètes à l’intérieur de la ceinture d’astéroïdes continueront d’activer le Soleil et l’accompagneront dans sa destinée, sans qu’aucune d’entre elles ne devienne étoile. L’activité électromagnétique en donne les raisons. La première, c’est qu’une planète ne peut monter en température et engendrer l’explosion de son atmosphère que si elle évolue sur un anneau très grand, fort éloigné de l’étoile. La seconde, c’est qu’un grand nombre de masses satellites est nécessaire pour augmenter l’activité d’une planète jusqu’à ce qu’elle brille. Ne remplissant pas ces conditions, les planètes intérieures resteront donc des planètes et accompagneront le Soleil jusqu’au cœur de la Galaxie. Telle est leur mission, qui consiste à faire vivre un monde au sommet duquel Dieu place l’homme pour qu’il soit membre de Son existence et gardien de Ses œuvres. Choses que vous ne saviez pas et ne faisiez pas.
Chapitre 32
(29) Devant toutes ces évidences, n’oublions point que ce qui est révélé était entièrement inconnu du monde, car nul ne savait que les planètes faisaient briller les étoiles, et que les astres et les êtres naissaient d’un même principe. Or, puisque personne ne peut nier que ce qui naît petit, se développe et engendre est vivant, nul ne peut nier que les astres sont vivants ; parce que, tout comme les végétaux, les animaux et les hommes, ils naissent petits de parents, se développent et engendrent à leur tour. Les astres ont donc leur vie propre ; et il en est de même pour la Galaxie entière et toutes celles sans nombre de l’univers. Il apparaît alors qu’il n’y a point de sortes de vies, mais l’unique vie de l’univers permettant à chacun d’avoir la sienne, et qui est celle de Dieu.
Chapitre 34
(30) Ce que je dis alors, c’est que vous ne pouviez nullement savoir qui vous étiez ni ce que vous faisiez sur cette Terre, sans comprendre au préalable que des êtres vivants existent pareillement autour de chaque étoile. Ne le contestez pas, car c’est aussi ce que contestaient vos pères dans le désert en ne pouvant imaginer que le ciel était le trône du tout puissant Créateur. Et que sont-ils devenus ? Ils sont devenus ce que vous étiez avant que je ne vous baptise : des hommes ténèbres et perdus, des hommes sans attachements, dépourvus de bienveillance et prêts à disparaître à tout jamais. Mais vous êtes déjà sauvés, parce que la connaissance qui s’accumule progressivement en vous, vous éclairera à tout jamais.
Chapitre 42
(16) Pour celui qui est saint d’esprit, il est aisé de se représenter la création dans son ensemble, commençant forcément par l’être le plus simple, et se terminant par l’être le plus complexe, ce dernier étant l’homme, le représentant et le temple de la Divinité. Le but du livre de vie est de montrer cela, c’est-à-dire qui est l’homme, d’où il vient, où il va, et comment il doit vivre pour ne rien détruire.
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(23) Que peut-on en effet démontrer au-delà de l’univers vivant qui nous donne existence ? Quand on le fait, on démontre Dieu. On sait alors qu’on est soi-même son temple, sa demeure. On s’éclaire et on change forcément. L’homme est bien pour cela l’état premier de l’ange. Ce qui le différencie de l’animal. C’est pourquoi j’ai dit que, dans l’univers, il ne peut y avoir un être supérieur à celui qui devient ange. Et c’est ce que vous devenez, vous qui naissez une seconde fois de l’esprit, avec moi.
Chapitre 44
(13) Mais les vertus de la douleur échappent aux intelligents qui voient en elle un défaut de la vie, leur faisant crier : il est abominable de souffrir comme nous souffrons ! D’autres les soutiennent, en disant : en effet, Dieu est mauvais d’agir ainsi sur nous ! Si Dieu existe... répondent leurs enfants, Il commet là un grand sacrilège, en laissant périr ses créatures auprès desquelles Il n’intervient pas ! Nous vivons dans un monde cruel, affirment-ils ! Et la vie est un scandale, ajoutent-ils ! Dieu est un mensonge, et son Christ une légende !
(14) Mais, hommes glorieux, empressés de ne vouloir rien comprendre, est-ce Dieu qui vous fait souffrir ou est-ce votre incapacité à vivre convenablement dans le monde ? Vos douleurs, hommes de peu d’entendement, ne sont-elles point les rétributions de vos transgressions des commandements de la loi de Moïse ? Ne sont-elles point les fruits des lois de ceux qui gouvernent ? Si elles ne viennent pas de Dieu, c’est qu’elles viennent des hommes ! Ne reprochez donc pas à Dieu ce que vous devez vous reprocher à vous-mêmes. Souffrez donc, cela vous fortifiera dans l’attente de remplir votre esprit d’intelligence. Vous aviez Dieu, Sa loi et Ses prophètes, mais vous les avez rejetés pour avoir un roi, ses lois et ses ministres. Mesurez-en donc les effets par ce qui arrive à cause d’eux. Peut-être vos yeux finiront-ils par s’ouvrir ? Peut-être aurez-vous alors moins d’arrogance ?
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(27) Pensez toujours que les astres et les âmes marchent ensemble sur le long chemin de la vie, et qu’à la naissance l’âme est un livre vierge que l’on écrit par ce que l’on vit durant ses jours. Les athées diront à ce propos que je parle habilement de la vie éternelle pour que les hommes ne se corrompent et ne fassent périr la création entière, mais que mes paroles sont sans fondement, qu’il n’y a point de Dieu, ni de jugement, ni de récompense. Je leur réponds que, pour dévaloriser le Fils, ils devront aussi anéantir les Écritures qui font référence à la vie éternelle, ainsi que tout le livre de vie qui démontre cette réalité, et continuer d’affirmer que les hommes existent par hasard et sans raison... Peuvent-ils seulement entendre ce qu’est la vraie justice, le mérite et la récompense ? Je vous le dis, on ne peut vivre indéfiniment avec des suppositions ou des mythes, mais seulement avec des certitudes. Et ceux qui les cherchent les trouveront dans ce livre de vie et dans les livres de ceux qui m’ont annoncé, car c’est aussi cela votre jugement.
Chapitre 45
(19) Lorsque le livre de vie aura fait s’envoler le mot scientifique et le mot religieux de vos pensées, vous serez débarrassés de ce qui vous faisait interpréter tout à l’envers. Alors les œuvres de l’Éternel vous apparaîtront dans la clarté, et vous ne les confondrez plus avec les œuvres humaines. Vous saurez ainsi que vos rapports avec le Créateur doivent être ceux des enfants avec leur père, et dépourvus de cérémonies et de simagrées. La lumière sera en vous et vous permettra de discerner parfaitement les valeurs de l’existence. Ne regrettez donc pas d’avoir longtemps séjourné dans l’obscurité avant de naître à nouveau de l’esprit, parce que la durée des ténèbres est aussi un temps de préparation à la résurrection.
(20) Durant leur séjour dans les ténèbres, vos prédécesseurs ne discernaient rien. Ils ignoraient que l’univers est éternel et vivant, et qu’en raison de cela on est en vie et sans limite de vie. Ils ne connaissaient pas l’esprit céleste, et croyaient fermement que le Dieu de leurs pensées créait le bien et le mal, et que chacun renfermait en lui un homme de bien et un homme de mal.
(21) Ne parvenant pas à saisir qu’il n’y a qu’un seul univers et un Dieu unique qui l’habite, comment auraient-ils alors su que Dieu crée tout dans les contraires, pour que l’homme puisse discerner, interpréter et s’élever ? Ne sachant pas davantage que les enfants ne naissent pas pécheurs mais le deviennent par transgression de la loi, vos prédécesseurs voyaient le bien et le mal comme étant une création de Dieu et non choix de l’homme. C’est pourquoi dans ces ténèbres qui s’achèvent, c’était le mal qui dominait, celui avec lequel tout est détruit, jusqu’au cœur des nouveau-nés.
chapitre 46
(11) La vie est esprit et conscience. Dans cela, le langage est l’expression de l’esprit d’un peuple et du pays qui donna naissance à ce peuple. Le langage c’est la parole. La parole, c’est l’esprit. Et l’esprit crée le monde. Dieu est esprit. Et la parole de Dieu se fait entendre partout dans l’univers. C’est pourquoi, connaître Dieu, ses œuvres et ses desseins, est suffisant pour la conscience, car on doit se limiter dans la compréhension. Par exemple, serait-il utile de savoir de quelle manière les atomes s’associent et réagissent entre eux pour former un fruit ? Non, ce n’est pas nécessaire et n’en soyez point préoccupés ; d’autant que si vous aviez une représentation exacte des atomes qui donnent forme, couleur, saveur et odeur aux fruits, vous n’auriez pas de plaisir à les cueillir ; et votre connaissance n’en serait pas enrichie.
(12) Quand on est créature, il faut se contenter d’être appelé sur la Terre et de comprendre ce que l’on y trouve, pour jouir de l’existence. Il ne faut pas vouloir tout changer ; sinon on y laisse son âme, pour avoir voulu, avec Dieu, rivaliser. L’homme n’est pas créateur, il est créé. Il n’est point bâtisseur, il est bâti. Car l’homme ne se fait pas, il est fait. Il ne s’est point fait venir sur terre, il y a été appelé. Faites donc preuve d’humilité dans vos propos et ne touchez plus à rien, car vous êtes de passage dans un monde qui doit demeurer et que vous n’avez point créé.
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(15) Pour connaître la grandeur humaine, il faut constamment avoir à l’esprit que dans l’espace illimité se trouvent des galaxies sans nombre qui se renouvellent perpétuellement, et qu’elles sont constituées de familles stellaires dont le but est de faire vivre un monde, ayant toujours l’homme à son sommet. Car, de la sorte, on voit que la matière et l’esprit sont ensemble le corps et l’esprit de Dieu avec lesquels les végétaux, puis les animaux, puis les hommes existent sur la Terre. On comprend ainsi qu’on est le tout et non partie du tout comme le sont les espèces, et que les règles d’existence des bêtes sont aussi celles de l’homme qui les contient toutes en lui. Car il n’y a pas plusieurs sortes de vie dans l’univers, mais une seule vie commune à tous.
Chapitre 47
(1) Au-dessus de tout, l’homme doit veiller sur l’ensemble des êtres que Dieu a placés sous ses pieds.
Quand je contemple les cieux, ouvrage de tes mains, dit David,
La Lune et les étoiles que tu as créées :
Qu’est-ce que l’homme, pour que tu te souviennes de lui ?
Et le Fils de l’homme, pour que tu prennes garde à lui ?
Tu l’as fait de peu inférieur à Dieu,
Et tu l’as couronné de gloire et de magnificence.
Tu lui as donné la domination sur les œuvres de tes mains,
Tu as tout mis sous ses pieds,
Les brebis comme les bœufs,
Et les animaux des champs,
Les oiseaux du ciel et les poissons de la mer,
Tout ce qui parcourt le sentier des mers.
Éternel, notre Seigneur !
Que ton nom est magnifique sur toute la Terre !
Tirée des psaumes, cette citation exprime la grandeur humaine. Toutefois, vous seuls, les élus, en mesurez les profondeurs. En effet, attribuant le sens de la vie au hasard qui aurait fait évoluer la bête en homme, et croyant que le Seigneur Dieu qui crée toutes choses est une légende, les athées ne peuvent nullement avancer dans la connaissance. Comment alors pourraient-ils savoir que les hommes sont de peu inférieurs aux anges ? Au rang des insensés ils sont, à leur rang ils resteront.
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(24) Ce n’est qu’en sachant ce que l’on est, que l’on sait ce que l’on fait. C’est pourquoi, vous tous qui naissez de Sion derrière moi, je vous montre qui vous êtes et vous place sur la voie avec des commandements simples, afin que vous ne détruisiez plus la Terre et vos âmes. Toutefois, ce n’est pas moi, mais Dieu qui sonde vos cœurs et qui guidera vos pieds jusque dans son royaume. Vous devez alors prier le Père seul, et non son fils ni personne d’autre.
(25) Et quand vous priez Dieu de vous aider à surmonter un moment difficile, faites-le en secret, à l’abri des regards. N’agissez pas comme les hypocrites religieux qui font semblant de prier le Père en remuant les lèvres et en déformant leur visage, pour qu’on les observe et que l’on voit combien est douloureuse leur foi et immense leur souffrance... Ces gens-là, le Fils les méprise et le Père les abomine ! Je vous montre ce qu’il en est pour que Dieu exauce vos prières. Sinon, il ne vous entendra pas, il détournera de vous ses regards, comme il le fait envers ces hypocrites. Mais si vous avez toujours le cœur et l’esprit de votre jeunesse, et si vous aimez Dieu de toute votre âme, alors, avant même que vous lui demandiez quelque chose, vous serez exaucés.
(26) La prière consiste à s’adresser au Père avec déférence, secrètement et sans intermédiaire. Et quand on le sollicite, il faut le faire en silence, sans feindre et avec humilité. Pour cela, il n’existe ni heure, ni jour, ni édifice, ni lieu, ni pays particulier pour prier Dieu. Mais que celui qui ne l’aime pas d’un cœur pur, ne le prie pas, car c’est Sa colère qu’il attirerait sur lui ! Sachez donc que la prière est toujours individuelle et jamais collective, et que seule est entendue celle qui est faite avec sincérité et en secret. C’est pourquoi ceux qui prient en se donnant en spectacle, n’entreront pas dans le royaume d’où ils sont exclus.
Chapitre 48
(1) Notre étude des mondes nous a révélé l’existence de l’esprit unique, de cet incommensurable esprit avec lequel nous existons et au milieu duquel les astres évoluent. C’est en raison de cela que Jésus dit :
Dieu est esprit, et il faut que ceux qui l’adorent, l’adorent en esprit et en vérité.
Désormais, seront rabaissés au rang de l’animal ceux qui ne parviendront pas à comprendre que l’Éternel est l’Esprit céleste qui crée tout, jusqu’à l’homme, pour que l’homme soit son temple. Or, beaucoup ne sauront l’entendre ; parce que, longtemps aveuglés par leurs dirigeants dans lesquels ils se confient, ils s’éloignent toujours plus de la vérité. Croyant ce qui n’est pas, et remplis de ce qu’il ne faut pas, ils vont là où ils ne devraient pas aller. Veillez alors à ne pas vous joindre à eux, vous les élus. Laissez-les dire et faire ce qui leur plaît.
Chapitre 53
(2) La souffrance de l’âme est le meilleur guide de l’homme car, au-delà des blessures et des maux de guerre, elle le tirera toujours vers la lumière et la paix. C’est pourquoi de catastrophes en douleurs et d’injustices en désespoir, vous viendrez à moi sans qu’il soit besoin de vous pousser. Chacun sait que je ne désire la perte de qui que ce soit, mais que le pêcheur sorte de son aveuglement et qu’il vive ! Or me prêterez-vous seulement l’oreille, vous qui gémissez dans ce monde ? Ce n’est point contre vous que la fureur de Dieu est dirigée, mais contre ceux qui vous font du mal :
Voici sur qui je porterai mes regards, dit l’Éternel,
Sur celui qui souffre et qui a l’esprit abattu,
Sur celui qui craint ma parole.
Celui qui craint Sa parole est aussi celui qui écoute Ses envoyés, les prophètes. Je vous conseille alors d’être attentifs et vigilants, car si vous persistez à hausser les épaules lorsqu’on vous explique qu’en vous étant éloignés de la lumière vous vous êtes enfoncés dans les ténèbres, et si vous continuez à tirer la langue quand on vous montre que ce sont vos pensées et vos œuvres qui amènent la fin, alors vous ne pourrez voir dans quel temps vous êtes et ce qui va arriver.
Chapitre 57
(1) On ne peut délivrer les hommes qu’en leur montrant qu’ils sont de la race de Dieu et que, dans tout l’univers, il ne peut exister plus grandes créatures. Et ce qui est expliqué dans ce livre s’y rapporte, car ce n’est point l’esclave qui délivre mais l’homme libre, comme est libre l’Agneau qui ouvre aujourd’hui les portes du royaume à ceux qui sont choisis de Dieu.
Chapitre 58
(25) Pour saisir le sens de ce changement du monde, je vous ai fait monter très haut dans le ciel, avec l’échelle de Jacob, afin qu’il vous apparaisse que vous êtes parties intégrantes de l’univers. Il n’y a en effet pas de séparation entre les hommes et la Terre, entre la Terre et la famille solaire, entre la famille solaire et les autres mondes de la Galaxie, et entre notre Galaxie et celles de l’univers entier. Ce qui montre à l’évidence que les hommes et l’univers sont un, et l’Éternel en soi. A quoi bon alors les discours de ceux qui ne comprennent pas que Dieu est vivant, et que c’est en raison de cela qu’on a l’être et le mouvement ?
Chapitre 59
(25) Méfiez-vous aussi de ceux qui se disent les partisans de Dieu, mais qui aiment la mort, car ce ne sont que les partisans de chefs religieux cruels et démoniaques, qui n’avaient encore point existé dans le monde – On ne doit point mourir au nom du Père, mais tout faire pour vivre en son nom – Dieu a en abomination les sacrifices de votre part, et vous voudriez qu’il vous demande de mourir en son nom ? Faites tout ce qu’il faut pour rester vivants, là vous attirerez Ses faveurs ! Le Fils ne meurt pas pour le Père, mais meurt spirituellement pour le monde dans lequel il n’a plus rien à faire. Toutefois, il reste vivant pour servir Dieu ; car en quoi peut-on le servir lorsqu’on est mort ? Faites donc comme moi : suivez mon exemple et ne vous donnez jamais la mort au nom de Dieu, car vous ne pourriez lui faire pire offense. S’il plaisait à Dieu que ses enfants se sacrifient et meurent pour lui, enverrait-il son fils vous chercher et vous mettre à l’abri sur les hauteurs ? Puisqu’il vous sauve et vous donne la loi, ce n’est pas pour vous faire mourir, mais pour vous faire vivre !
Chapitre 60
(11) Seul l’homme manipulé et lié se referme sur lui-même. Mais quand Adam et Eve sont libres comme l’air, ils s’ouvrent à Dieu et se soumettent à lui de leur plein gré. Personne ne les force à agir ainsi, parce qu’avec leurs pensées débarrassées du mensonge, ils savent qu’aucun être n’est supérieur à eux.
